"C'est plus facile pour nous, les convertis"
nouvelobs

Nicolas Legiemble, 33 ans, cadre commercial à Paris, converti à l´islam depuis 3 ans. Il raconte son expérience.

"J´ai été élevé par ma mère dans le catholicisme. A Rouen, nous allions à la messe chaque dimanche, nous partions en vacances dans des foyers de charité chrétiens, je faisais du scoutisme, j´allais à l´école privée, et j´ai même ressenti durant un moment une vocation pour la prêtrise. Et puis comme beaucoup d´adolescent rattrapé par ses hormones, à 12 ans, je me suis découvert des aspirations incompatibles avec le dogme catholique. J´ai ensuite vécu ma vie de jeune homme sans freins ni retenue, mais toujours très curieux des spiritualités.

La vingtaine passée, j´ai définitivement réfuté le catholicisme, qui ne me convenait pas à cause de son refus du mariage pour les prêtres et de l´idée de trinité qui heurtait ma raison. Mais ma croyance en un créateur à l´origine de l´univers ne me quittait pas. Durant mes études en HEC, je me suis lié d´amitié avec des marocains et des algériens de mon école. Eux ne pratiquaient pas, mais quand je me retrouvais dans leurs familles pour les fêtes musulmanes, je me sentais attiré par leur culture. J´ai commencé à faire quelques recherches sur l´islam, à lire le Coran, et cette religion m´est apparue séduisante, plus cohérente que le judaïsme ou le christianisme qu´elle parachevait à mes yeux.

Il y a trois ans, j´ai finalement prononcé la shaada pour ma conversion devant un imam de la Mosquée de Paris, puis j´ai suivi des cours pour approfondir mes connaissances et apprendre l´arabe. Ma famille a accepté mon choix, même si je ne doute pas que le téléphone a dû sonner dans mon dos et mes oreilles siffler. C´est qu´il ne fait pas tellement bon être musulman en France en ce moment... Aujourd´hui, j´ai épousé une franco-marocaine, qui ne se voile pas, je fais mes 5 prières par jour, le soir, avec elle, en rentrant du travail, je vais à la mosquée le vendredi quand mon emploi du temps me le permet, je ne bois pas d´alcool et je fais le ramadan. Je ne me cache pas d´être musulman, mais je ne le crie pas non plus sur les toits, je respecte les autres.

Evidemment, c´est plus facile pour nous les convertis, parce que nous sommes fondus dans la masse, invisibles. Rien ne m´empêche réellement de pratiquer ma foi en France, et ce qui me dérange, je m´en accommode, mais je suis choquée par les débats actuels. On est en train d´inventer un délit de religion. L´identité française, c´est la devise « liberté égalité fraternité ». Seulement la France n´est pas à la hauteur de sa prétention de tolérance. Pourquoi autorise-t-elle un cursus de finance islamique, directement issue de la charia, et refuse-t-elle ses musulmans ? Je ne comprends pas ce « eux » contre ce « nous » dans le discours de Nicolas Sarkozy. C´est discriminant. Et si je suis acculé à choisir, je choisirais le "eux"."

Propos recueillis par Marie Lemonnier

Minarets
Haussement de ton et claquement de porte en réunion UMP

Elle voulait «donner un signal fort», «en tant que ministre et surtout respectueuse de cette règle fondamentale de notre République». Au lendemain de son départ avec fracas de la réunion du groupe UMP à l’Assemblée, la secrétaire d’Etat aux Aînés, Nora Berra s’est expliquée, ce matin, sur Europe 1. Lors de cette réunion hebdomadaire, les députés UMP débattaient, hier, du port du voile intégral. Une discussion «cadrée par Jean-François Copé», président du groupe, qui avait averti «qu’il n’était pas question de stigmatiser quelque religion que ce soit», raconte Norra Berra. L’échange a été «intéressant jusqu’au point où un député a en effet tenu ce genre de propos qui pour moi allait à l’encontre de la règle et du fondement de la laïcité», poursuit-elle. Selon plusieurs participants à cette réunion à huis clos, l’ancien ministre de la Justice, Pascal Clément, a estimé, à l’occasion d’un débat interne sur le port du voile intégral, que «le jour où il y aura autant de minarets que de cathédrales en France, ça ne sera plus la France». En entendant cette déclaration, Nora Berra s’est levée et a quitté la salle Colbert en lançant, d’après son entourage: «Qu’un ancien garde des Sceaux tienne ces propos anti-laïcs dans une enceinte symbole de la République comme l’Assemblée nationale, c’est insupportable ! C’est ça la démocratie ?». Jean-François Copé, s’est empressé d’intervenir pour assurer que la remarque de Pascal Clément n’avait «rien à voir avec le débat sur la burqa» et pour appeler ses collègues à «ne pas faire d’amalgames». Une mise au point approuvée par le secrétaire général de l’UMP, Xavier Bertrand. Le député de la Loire a alors atténué ses propos, toujours selon les témoins, et se disant favorable à ce qu’il y ait des lieux de culte pour tous mais que se posait «le problème de la visibilité». Mais celui-ci n’a pas du tout apprécié le coup d’éclat de la secrétaire d’Etat: «M^me Berra, qui n’a jamais été députée, assiste, comme membre du gouvernement, aux réunions de groupe qui sont par tradition un lieu de débat strictement interne», réplique-t-il, dans un communiqué. Et de monter d’un ton, ensuite auprès de l’AFP: «Me faire passer pour un lepéniste, c’est inacceptable, je suis scandalisé!». Lui se justifie: «J’ai simplement dit que les minarets sont régis par le code de l’urbanisme, qui est le fait de notre histoire et de notre identité culturelle.». Norra Berrra répond, à son tour: «La question religieuse est d’ordre privé et en tant que membre du gouvernement, je suis garante de la laïcité.»

France
Une ministre demande aux musulmans de travailler et de bien parler

Une ministre de Nicolas Sarkozy a créé de nouveau la controverse dans le débat sur l'identité nationale en France, en appelant les jeunes musulmans à trouver du travail, à cesser de parler l'argot des banlieues et de porter des casquettes à l'envers. "Moi, ce que je veux du jeune musulman, quand il est français, c'est qu'il aime son pays, c'est qu'il trouve un travail, c'est qu'il ne parle pas le verlan, qu'il ne mette pas sa casquette à l'envers", a déclaré lundi soir la secrétaire d'Etat à la Famille Nadine Morano, interrogée sur la compatibilité de l'islam avec la République lors d'un débat dans les Vosges (est). Le verlan est un argot venu des banlieues consistant à inverser les syllabes des mots. L'opposition socialiste et l'association SOS Racisme ont dénoncé mardi un "nouveau dérapage" dans ce débat voulu par Nicolas Sarkozy sur l'identité française, qui se focalise désormais sur l'immigration et l'islam. "C'est très grave, parce que cela confirme le regard caricatural de plusieurs membres du gouvernement sur la jeunesse de ce pays, avec des amalgames invraisemblables sur les jeunes musulmans", a déclaré à l'AFP le porte-parole du parti socialiste, Benoît Hamon. SOS Racisme a qualifié ces propos d'"abjects" et appelé le Premier ministre François Fillon à "enjoindre ses ministres de cesser de tenir des propos stigmatisants". Mme Morano a estimé mardi que sa phrase avait été "complètement sortie de son contexte". "Nous parlions de la problématique des jeunes qui viennent des banlieues, dont je viens et dont je suis issue, et je disais qu'avec cette caricature, cette stigmatisation qu'il y avait, moi, je leur conseillais, non seulement de ne pas porter leur casquette de travers, de ne pas parler verlan, mais j'expliquais aussi (qu'il fallait) que l'on utilise le potentiel de la double culture", a plaidé Mme Morano sur la radio RMC. Mme Morano, très proche du président français Nicolas Sarkozy, s'était exprimée lundi soir lors d'un débat organisé à Charmes (est), ville natale de l'écrivain Maurice Barrès, un des grands penseurs de la droite nationaliste française.

Bravant le tout nouvel interdit, un Suisse a construit un "minaret" sur la cheminée de l'immeuble de sa société située à Bussigny dans la banlieue de Lausanne (est) pour protester contre le récent vote interdisant l'érection d'un tel monument dans la Confédération. "C'est scandaleux que les Suisses aient voté pour l'interdiction. A cause de ça, on a reçu le soutien de tous les partis d'extrême droite. C'est la honte", a expliqué jeudi à l'AFP Guillaume Morand, qui dirige une chaîne helvétique de magasins de chaussures. Son "minaret", qui ressemble de loin à un vrai avec une base en pierres blanches, une tourelle en PVC ornée de fenêtres en ogive et un toit en bois surmonté d'un croissant doré, est dressé depuis jeudi sur la cheminée de son entreprise lausannoise. Se disant choqué par le vote du 29 novembre approuvant à une majorité de 57,5% l'interdiction des minarets en Suisse, réclamée par la droite populiste, l'homme d'affaires, qui n'est lui-même pas musulman, a décidé de construire ce "minaret" en signe de protestation, mais aussi afin d'"envoyer un message de paix". "On n'a jamais eu de problèmes avec des musulmans en Suisse", a-t-il insisté, blâmant les partis politiques pour leur manque de réactivité face à l'initiative du parti populiste UDC (Union démocratique du centre). Dans un pays ne comptant que quatre vrais minarets pour une communauté de quelque 400.000 musulmans, la construction de Guillaume Morand a déjà "fait pas mal de bruit", notamment sur internet, explique-t-il. Mais, à sa connaissance, pas encore d'émules. Seule l'affiche de l'UDC représentant une femme complètement voilée par une burqa devant le drapeau suisse couvert de minarets, dont la silhouette stylisée évoquait des missiles, a été visible pendant toute la campagne, a déploré Guillaume Morand. L'issue du vote est d'autant plus "scandaleuse", selon l'homme d'affaires, que la Suisse ne cesse d'encourager les riches Arabes à "venir dépenser leur argent" dans la Confédération.

ISLAMOPHOBIE
Profanation de la Mosquée de Castres

La façade de la mosquée Bilal de Castres, taggée dans la nuit de samedi à dimanche. Des inconnus ont taggé sur les murs extérieurs de l'édifice situé à Castres des propos xénophobes et des croix gammées. Des pieds et des oreilles de cochon ont également été retrouvés. La mosquée Bilal de Castres, dans le Tarn, a été profanée dans la nuit de samedi à dimanche par des inconnus. Après avoir franchi le portail de deux mètres, ils ont dessiné des croix gammées et écrit «Sieg heil» (slogan nazi, ndlr) sur les murs extérieurs de l'édifice, où ils ont également tracé des inscriptions telles que «La France aux Français» et «White power», a indiqué le président de l'Association islamique de Castres, Abdelmalek Bouregba, responsable du lieu de culte. Des pieds de cochon ont également été suspendus à la poignée du portail. Sur la porte, des oreilles de cochon avaient été agrafées et des affiches placardées sur lesquelles étaient dessinés des drapeaux français, a-t-il précisé. Il a indiqué que les auteurs de la profanation n'avaient pas pénétré à l'intérieur de la mosquée. La police s'est rendue sur place pour procéder à des relevés d'empreintes, a ajouté Abdelmalek Bouregba, en précisant qu'il allait porter plainte.  Le responsable de la mosquée, ouverte en 1986 dans un ancien hangar et comportant une salle de prière de quelque 200 m2, s'est déclaré outré par la profanation, qu'il a qualifié d'«acte prémédité». «C'est un ensemble. Depuis un certain temps, on n'arrête pas de viser la communauté musulmane», a-t-il dénoncé, faisant notamment allusion à certains dérapages dans les débats sur l'identité nationale et au référendum pour l'interdiction de la construction de nouveaux minarets en Suisse. «Aucune piste n'est écartée», a déclaré Paul Agostini, le directeur de la police départemental du Tarn, qui a précisé qu'aucun incident, ni litige n'avait été signalé les jours précédents autour de la mosquée. Une enquête est en cours.

Condamnations unanimes

La préfète du Tarn, Marcelle Pierrot, a rencontré sur place la communauté musulmane «pour lui exprimer sa solidarité». «Ces actes de profanation condamnables (sont) contraires aux valeurs de notre république laïque qui permet à chacun de pouvoir exercer sa foi dans le respect des règles et des valeurs de notre démocratie», a-t-elle souligné. Le député du Tarn Bernard Carayon (UMP) a dénoncé pour sa part cet acte, estimant qu'«il faut beaucoup de médiocrité et de haine pour s'attaquer aux lieux sacrés qui rassemblent les croyants». Quant au député Philippe Folliot (app-NC), il a «condamné de la manière la plus absolue cette provocation», parlant d'«acte lâche». Enfin l'UMP a témoigné «toute sa compassion aux musulmans tarnais. «Ces actes scandaleux et intolérables portent atteinte aux valeurs fondamentales de notre République que Nicolas Sarkozy a encore récemment rappelées à tous nos concitoyens et notamment celles du respect de l'autre et de la tolérance», a déclaré le porte-parole adjoint , Dominique Paillé. L'actuelle mosquée Bilal, d'une capacité de 250 personnes, ne peut accueillir tous les pratiquants, la prière du vendredi regroupant près de 350 personnes venant de Castres et des environs. Les femmes et d'autres fidèles sont accueillis dans une salle proche. La construction d'une nouvelle mosquée est envisagée, pour une ouverture d'ici à 3 ans, avec «une salle de prières de 800 m2 pour accueillir 600 fidèles, et aucun minaret n'est prévu», a noté Abdelmalek Bouregba.

Finance Islamique
Malgré la crise de Dubaï, Paris croit à la finance islamique

La crise de Dubaï aura-t-elle raison du bel engouement de l'Occident pour la finance islamique ? Depuis plus d'un an, suivant la voie ouverte par le Royaume-Uni, plusieurs pays européens, dont la France et l'Allemagne, s'emploient à développer, sur leur territoire, un marché financier "halal". Ils adaptent leurs lois aux produits financiers islamiques, s'attirant au passage les foudres des défenseurs de la laïcité. Ils financent aussi des formations universitaires, pour doter leur pays d'experts de cette activité assise sur les principes de la charia - l'une a été inaugurée, le 25 novembre, à l'université Paris-Dauphine. Ils multiplient également les conférences sur le sujet. Sans faire mystère de leur objectif commun - attirer les capitaux des pays du Golfe, au sortir d'une crise financière qui laisse le Nord exsangue -, les pouvoirs publics ont assis leur communication sur les vertus de la finance islamique. Ainsi, parce qu'elle finance des biens ou des actifs identifiés (un appartement, une usine etc.), et n'a pas vocation à prêter de l'argent pour spéculer sur les marchés financiers, celle-ci serait bien plus saine, bien plus éthique mais surtout, plus stable, que la finance anglo-saxonne. Elle serait une sorte de "bouclier" anti-bulle financière et anti-crise.....

Discrimination
Une jeune femme portant un foulard met l'Assemblée en émoi

Le port d'un simple foulard par une jeune visiteuse il y a quelques jours dans les tribunes du public à l'Assemblée nationale a mis l'Hémicycle en émoi et rouvert un vif débat entre les députés. Ce bref incident est survenu le 12 novembre, lorsqu'une jeune fille a arboré un foulard dans les tribunes réservées au public. Le député centriste François Rochebloine a alors interpellé le président de séance et plusieurs députés ont protesté avant d'écrire au président de l'Assemblée, Bernard Accoyer (UMP), pour que "le règlement soit appliqué". Or, dans une lettre adressée à tous les députés, le président de l'Assemblée explique "qu'aucune disposition du règlement, ni de l'instruction générale du bureau, n'autorise le président de séance à refuser l'accès des tribunes du public à une personne pour ce motif". "Si le port de signes ou de tenues manifestant une appartenance religieuse a été interdit par la loi, c'est dans les seuls écoles, collèges et lycées publics, ce qui signifie bien, à contrario, qu'il est autorisé dans les autres lieux publics", ajoute Bernard Accoyer. Cette explication n'a pas satisfait Jean-François Copé. Le président du groupe UMP a déclaré, lors de son point de presse hebdomadaire, "se joindre" aux protestations de ses collègues qui affirment que le port d'un foulard en séance "est formellement interdit" par le règlement.

Société Générale de Viry-Chatillon, le 14 août
Les femmes voilées sont interdites d'accès à la Société Générale
(Source http://www.islamophobie.net)

Après Massy fin juin, c'est maintenant à Viry Chatillon que les femmes voilées sont interdites d'accès à la Société Générale. La responsable de l'agence a indiqué à la victime qu'une directive émanant "d'en haut" oblige les agences de la Société Générale à demander aux femmes voilées de l'ôter.

Nous reproduisons ci dessous le témoignage de la victime, qui a porté plainte auprès du procureur de la république. Le ccif vous informera des suites de cette affaire. N'hésitez pas à nous remonter toute discrimination du même type à la société Générale, ou dans une autre banque.

Je me suis présentée vendredi 14 août à 17h15 à l'agence de la "Société Générale" de Viry-Châtillon, afin de déposer un chèque sur mon compte. Je ne suis pas cliente habituellement de cette agence, mais étant de visite chez ma sœur à Viry-Châtillon j'ai voulu en profiter pour passer déposer mon chèque. Je me présente donc seule devant l'agence, et entre dans le sas de sécurité. Pendant que j'attends que l'on m'ouvre la porte pour entrer dans l'agence, une employée vient me voir et restant de l'autre côté de la porte vitrée, elle m'explique que je dois retirer le haut de mon foulard par mesure de sécurité, afin que mon visage soit découvert, et que cela est précisé à l'entrée. Le foulard que je portais laissait parfaitement distinguer mon visage jusqu'au haut de mon front, mon visage étant tout à fait reconnaissable j'explique à l'employée que je refuse de retirer mon foulard, et que je m'étonnais d'une telle disposition puisque je n'ai jamais rencontré ce problème dans les agences auxquelles je vais habituellement. L'employée persiste dans son refus de me laisser entrer, je demande alors à voir la responsable de l'agence. L'employée prétexte que la responsable est en réunion. Je lui réponds que je suis tout à fait disposée à attendre que la responsable soit disponible. Après quelques minutes d'attente dans le sas d'entrée, la responsable se présente face à moi, toujours de l'autre côté de la porte vitrée. La responsable m'explique alors que par mesure de sécurité, mon visage doit être découvert afin que je sois reconnaissable si je veux accéder à l'agence. Je lui réponds que mon visage est découvert et donc parfaitement reconnaissable, et lui fait remarquer que je ne corresponds pas à l'interdiction signalée à l'extérieur de l'agence. Etant toujours coincée dans le sas, et me sentant humiliée d'être traitée ainsi puisque la responsable continue à me parler à travers la porte vitrée, je demande à la responsable de me rejoindre dans le sas afin de pouvoir discuter de façon plus humaine. Elle refuse dans un premier temps, puis finis par me rejoindre dans le sas. Je lui demande alors s'il existait un document prouvant l'existence d'une telle mesure. Elle me répond qu'il s'agit d'une directive provenant "d'en haut", à laquelle son agence doit se plier, mais qu’elle n’a aucun document à me présenter. Enfin elle me dit que je peux déposer le chèque dans la boite aux lettres de l'agence située à l'extérieur, mais qu'en aucun cas je ne pourrai entrer avec mon foulard à l’intérieur de l’agence. Dans cet incident ce qui m'a le plus dérangé c'est la façon dont j'ai été traitée: on m'a laissé dans le sas de l'agence, me parlant à travers une porte vitrée, faisant de moi un problème et un obstacle pour les clients de l'agence, me faisant ressentir que ma place n'était pas là, et incitant ainsi certains usagers à une attitude hostile envers moi puisque c'était moi le problème. J’ai été traitée comme une bête de foire, attaquée par la suite par d’autres employés de la banque. A ce titre il serait utile de visionner les vidéos des caméras de surveillance de l’agence. Des personnes ont été témoins de cette infraction. J’ai aussi en ma possession une vidéo prise par une autre témoin se trouvant à l’extérieur de la banque, dans laquelle on aperçoit la responsable de l’agence qui m’a interdit l’accès. Les auteurs de l’infraction sont donc deux employées de l’agence et une troisième personne se présentant comme la responsable de l’agence. Ces faits sont constitutifs des délits de racisme, de discrimination religieuse et d’antisémitisme prévus et réprimés par le Code pénal. C’est pourquoi, je dépose plainte contre la responsable de l’agence et les deux employées m’ayant interdit l’accès, pour les délits de racisme, de discrimination religieuse et d’antisémitisme.

Pas-de-Calais (62)
Croix gammées et tags racistes sur une mosquée

Ce dimanche matin, des tags et des inscriptions racistes peintes en rouge ont été découverts sur la mosquée d’Estevelles, dans le Pas-de-Calais rapporte Le Parisien. Croix gammées, tags « skinhead » ou encore une inscription «Vive le cochon !» ont été dessinés sur les murs et le portail de cette mosquée qui, de l’extérieur, n’est pas identifiable comme un bâtiment religieux. Amar Lasfar, président du Conseil régional du culte musulman (CRCM) a annoncé son intention de porter plainte, dès lundi. Amar Lasfar a insisté sur le  contexte « national et international » actuel et notamment la situation en Iran et le débat sur la burqa. Le président du CRCM a regretté que les musulmans français soient « à la merci de ce genre de choses ». "On est en train de payer une note qui nous est complètement étrangère" a-t-il ajouté. Michèle Alliot-Marie a quant à elle condamné les faits et le "caractère intolérable de ces atteintes à la liberté religieuse et à la dignité d'un lieu de culte".

BARACK OBAMA
"Le choix du port du voile doit être respecté"

Barack Obama a défendu, jeudi, au Caire, le port du voile pour les musulmanes en Occident, prenant le contre-pied de la France. C'est par trois fois que le président américain a pris la défense du voile islamique dans son discours prononcé à l'université du Caire, critiquant le fait qu'un pays occidental "dicte les vêtements" qu'une musulmane "doit porter". Au nom de la laïcité, la France a banni, en 2004, dans les écoles, les signes religieux ostentatoires avec une loi interprétée comme ciblant surtout le voile islamique. La polémique fait également rage au Canada et en Allemagne, alors qu'en Belgique, 90 % des écoles le bannissent, et il est jugé "discriminatoire" par un décret du Conseil d'État. "Il est important pour les pays occidentaux d'éviter de gêner les citoyens musulmans" dans la pratique de leur religion, "comme ils le souhaitent, et, par exemple, en dictant les vêtements qu'une femme doit porter", a lancé Obama. Sans jamais citer la France ou d'autres pays, il a enchaîné en affirmant : "On ne doit pas dissimuler l'hostilité envers une religion devant le faux-semblant du libéralisme." "Je sais qu'il y a un débat sur ce sujet", a-t-il ajouté devant un public trié sur le volet, parmi lequel de nombreuses femmes voilées. "Je rejette les vues de certains en Occident" pour qui "le fait qu'une femme choisisse de couvrir ses cheveux a quelque chose d'inégalitaire". Obama a encore souligné que le gouvernement américain s'était porté en justice pour protéger le droit des femmes et des filles à porter le voile et "punir ceux qui voudraient leur dénier". Une Américaine musulmane portant le voile, Dalia Mogahed, d'origine égyptienne, a fait son entrée comme conseillère du président à la Maison-Blanche, une première.

Débat dans le monde musulman
La question du port du voile, notamment à l'école, met aussi à l'épreuve des gouvernements et opinions publiques dans des pays musulmans. Le cheikh Mohammed Sayyed Tantaoui, imam d'al-Azhar, plus haute autorité de l'islam sunnite, a d'ailleurs donné sa bénédiction à la loi française en 2003. Si, selon lui, le voile est une "obligation divine" pour une femme musulmane vivant dans un pays musulman, elle doit se plier à son interdiction si un pays non musulman le décrète, comme c'est son droit. "Je répète, c'est leur droit et je ne peux pas m'y opposer", a insisté le responsable égyptien devant l'actuel président français Nicolas Sarkozy, à l'époque ministre de l'Intérieur. Si le port du voile est obligatoire dans certains pays musulmans, comme en Iran ou en Arabie saoudite, plusieurs pays arabes sont eux aussi confrontés à ce débat que la poussée du fondamentalisme a rendu houleux. La Cour constitutionnelle turque a ainsi invalidé il y un an un amendement levant l'interdiction de porter le foulard dans les universités qu'avait fait adopter le gouvernement islamo-conservateur de Recep Tayyip Erdogan. En Égypte, alors que 80 % des femmes sont désormais voilées, après trente ans de réislamisation, un interdit de fait reste sur le port du voile par une présentatrice des journaux des chaînes publiques de télévision. Et face à l'université du Caire, la grande statue symbolisant au début du XXe siècle la "Renaissance égyptienne" est représentée par une femme qui se dévoile.